정서의 본질

정서의 본질

정서는 주체의 필요에 의해서입니다. 소원 등이 중개자로 경향을 보이는 일종의 심리 현상입니다. 정서는 독특한 생리적 각성, 주관적 체험, 외부 표현의 세 가지 성분을 가지고 있습니다. 주체의 필요와 소망에 맞으면 긍정적이고 긍정적인 감정을 불러일으키고 반대로 부정적이고 부정적인 감정을 일으킬 수 있습니다.

주관적 체험은 개체가 옳고 그른가?같은 감정 상태의 자기 감수성입니다. 기분마다 다른 주관적 체험이 있는데, 그것은 즐거움인지 고통인지 사람의 다른 느낌을 대변하는 등 정서적 내용을 이루고 있습니다. 정서 체험은 일종의 주관적 감각으로, 정서 체험이 생기는 객관적 자극이 무엇인지 확신하기 어렵고, 또한 사람에 따라 동일한 자극에 대해서도 가능합니다. 서로 다른 감정을 가질 수 있다.따라서 정서체험의 연구는 일반적으로 자기보고 방법을 이용합니다.

정서의 외부 표현은, 통합니다. 흔히 표정이라고 부릅니다. 감정상태가 발생할 때 신체 각 부분의 움직임을 계량화하는 형태로 얼굴표정, 자세표정, 억양표정을 포함합니다. 얼굴표정은 모든 얼굴근육의 변화로 이루어진 패턴으로, 기쁠 때 이마가 펴지고 볼이 치켜 올라가며 입꼬리가 올라갑니다. 얼굴 표정 모드는 섬세하게 표현이 돼요, 안 돼요 같은 성격의 정서이기 때문에 감정 감별의 주요 표식입니다. 자세표정은 사람이 고통스러울 때 가슴을 치거나 분노할 때 뺨을 매만지는 손짓, 몸짓 등 얼굴 이외의 신체 다른 부분의 표정에는 손짓, 몸짓 등이 있습니다. 억양도 감정을 표현하는 중요한 형태다.어조표정은 말의 성조, 리듬, 속도 등의 변화를 통해 표현됩니다. 만약 기쁠 때 어조가 높고 빠른 어조, 괴로울 때 어조가 낮고 느린 어조입니다.

생리적 깨우침이란 정서적 산물을 말합니다. 생리의 반응입니다. 중추신경계의 뇌간, 중앙회백질, 시상하부, 아몬드핵, 시상하부, 남반, 송과체, 전두피질, 외주신경계와 내·외부 분비선 등 광범위한 신경구조에 관한 것입니다. 생리적 깨우침은 일종의 생리적 활성화 수준입니다. 감정별 생리적 반응 패턴에 만족하고 즐거울 때 심장 박동 리듬이 정상적입니다. 공포나 폭노할 때 심장 박동 가속, 혈압 상승, 호흡 빈도 증가, 간헐적 또는 정지까지 발생합니다. 고통스러울 때 혈관 용적 축소 등이 있습니다.

 

정서의 연구

연구자들은 줄곧 논쟁하고 있습니다. 도대체 어떤 정서가 기본 정서에 속하는지, 심지어 기본 정서의 존재 여부까지. 기본 정서인 정서의 빨강, 노랑, 파랑 3원색은 이를 바탕으로 수천 수만 가지의 정서가 혼합될 수 있습니다. 미국 캘리포니아대 샌프란시스코의 심리학자 폴 애크먼의 발견은 인간을 어느 정도 확인시켜 줍니다. 확실히 몇 가지 핵심 정서가 존재합니다. 에크먼은 인간의 기본 정서(희, 노, 애, 두려움) 4가지에 해당하는 특정 얼굴표정은 문자가 없고 영화TV에 오염되지 않은 사람들을 포함해 세계의 다양한 문화에 공인돼 정서가 보편성을 갖고 있다는 것을 보여준다고 지적했습니다. 

연구 방법
정서에 대한 연구는 특색이 있습니다. 정서연구의 중요한 문제 중 하나는 우리가 실험실에서 사람들의 실생활과 같은 강한 감정을 유발할 수 있는 경우는 거의 없다는 것입니다. 영화 속 한 사람이 다른 사람을 무례하게 하는 것을 보면, 심지어는 개인에게도 자신의 경험을 상기시킬 수 있지만, 실제에서 모욕당하는 것은 전혀 별개의 일입니다. 어떤 중요한 연구윤리 준칙에 위배되지 않으면 강한 감정을 유발하기 어렵습니다. 따라서 연구자들은 실험실에서 연구되는 정서적 상태는 실생활 속 정서적 체험의 한 단면일 수 있음을 기억해야 합니다. 그래서 정서에 대한 연구는 보통 여러 가지 측정이 필요합니다. 정서의 연구 방법은 주로 자기 보고, 생리 측정 및 행동 반응을 포함합니다.

1.자기보고
자기보고 설명이 필요없을 정도로 간단합니다. 이 방법에서 연구자들은 현재, 과거, 혹은 흔히 볼 수 있는 정서를 묘사하도록 요구할 뿐입니다.시험에서 그들의 긴장, 즐거움, 기타 정서적 수준을 측정표에서 평가할 수 있습니다.
자기 보고는 정확할 수 없습니다. 확실히 사람마다 기준이 다르기 때문입니다. 한 개인이 '5'라고 평가하면, 그 5는 다른 사람의 5와 다를 수 있습니다. 그러나 확실하지 않을 때 우리는 휴가를 낼 수 있습니다. 꼭 우는 사람은 슬픈 사람일 가능성이 높습니다. 즉, 우리는 주관적인 자기보고 보다 객관적인 행동관찰을 믿습니다. 자기보고의 또 다른 한 가지는 영아, 뇌손상군, 동물, 기타 말을 할 수 없는 사람의 정서를 연구하는 데 있습니다. 또 언어에 따라 번역이 부정확할 때가 있는데, 특히 사소한 차이에서 볼 수 있습니다.
비록 이런 문제들은 매우 심각하지만 자기 보고는 많은 연구 목표에 유용합니다. 설령 어떤 사람의 5가 다른 사람의 5와 다르다고 하더라도, 이러한 변화는 그의 긴장도가 낮아졌다는 것을 잘 보여줍니다. 또한 자기보고 외에 감정감각을 측정할 수 있는 방법은 정말 없습니다.

2.생리측정
정서에 대한 생리적 측량 시험몸이 이런 행동을 준비하는 방식을 살펴보는 겁니다. 많은 정서적 조건은 긴장도가 깨어나는 상태인 심장박동이 빨라지고 배가 조여지며 손이 나오기 시작하는 것입니다. 교감신경계(SNS) 활동의 증가는 몸을 깨우고 싸우거나 도망갈 수 있도록 하는 데 중요합니다. 그것은 생리에 변화를 일으키게 합니다. 혈류와 근육의 산소 공급이 증가하여 개체는 더욱 복잡한 신체 활동을 준비할 수 있게 합니다. 교감신경계는 소화활동(뼈 근육에서 에너지를 빼내는 것)과 성 환기(개체의 생명으로 싸울 때 성은 무의미한 분심사가 된다)를 동시에 떨어뜨립니다. 반면 부교감신경계(PNS)는 이후 필요한 에너지를 보존하고 성장 및 발달을 촉진하기 위해 유지기능의 발생과 향상에 도움을 줍니다.

 

3.행동관찰
연구자는 관측을 통해 행위를 관찰합니다. 자기보고는 사람들이 자신의 감정을 정확히 보고하지 못하거나 꺼리는 경우가 많기 때문에 보충합니다. 연구자들은 표정을 짓기 때문에 얼굴 특정 근육군의 수축에 특히 관심이 많습니다. 예를 들어 사람들이 분노할 때 눈썹을 낮추고 찡그리며 눈을 가늘게 뜨고 입술을 꼭 다물곤 합니다. 행동 부호화 시스템(FacialActionCodingSystem, FACS)을 적용하여 연구자들은 면이 어떤 근육이 수축되었는지, 얼마나 오래 지속되었는지, 수축의 세기를 기록할 수 있습니다. 불공평한 일을 당하거나 당했을 때 사람들은 분노하는 듯한 표정을 확실하게 지을 수 있습니다. 이런 이유로 연구자들은 근육 수축 패턴을 사람들의 정서적 비언어적 측정으로 사용할 수 있습니다.

역사와 진전

심리학의 연구는 비교적 늦었습니다. 시기에야 비로소 정서에 눈길이 갔습니다. 20세기 중엽에는 행동주의가 실험심리학을 완전히 지배했고 정서적 연구는 거의 없었습니다. 실험실 연구가 나타났을 때, 주로 '조건반사적 감정반응'에 국한되어 연구자들은 고전적 조건반사 방식을 사용하여 정서 자체가 아니라 연구를 진행하였습니다. 행동주의는 정서를 사밀하고 관찰할 수 없는 것으로 간주하기 때문에 '엄중한 대화'를 통해서만 연구할 수 있습니다. 1970년대부터 정서연구는 양과 질 양쪽 모두에서 급성장했습니다. 사회심리학, 발달심리학, 신경과학 분야에서 온 연구자들은 모두 정서를 발견했고, 재미있는 이야기들이 많았습니다. 행동주의자가 잘못됐다는 얘기가 아닙니다. 확실히 정서는 본질적으로 내재되어 있습니다. 이러한 도전이 있음에도 연구자들은 실험실과 실제 세계에서의 정서를 유발하고 측정하는 새롭고 똑똑한 방법을 고안하였습니다.

비록 심리학에서 태어났지만 처음에는 정서적 연구가 주목받았지만 그 후 상당 기간 '심규인 미식'으로 남아 정서적 연구 방법을 소홀히 한 것이 한 요인입니다. 20세기 말, 인지신경과학이 대두되면서 연구자들의 정서에 대한 흥미가 다시금 일깨워졌습니다. 바로 새로운 연구방법과 신기술이 밀고 있는 이유입니다. 기능성 자기공명기술(fMRI), 사건관련 전위기술(ERPs), 다중유도생리기록기술, 바이오피드백기술, 눈동자기록기술, 인지행동실험, 호르몬측정 등 다양한 기술과 수단으로 정서평가, 정서장애진단 및 감정조절 등의 연구분야에서 많은 응용을 받고 있습니다.

 

 

정서 이론

 

1. 초기이론
（ 1）James -Lange 이론.미국 심리학자 제임스(James)와 덴마크 생리학자 레인지가 각각 같은 내용의 한 가지 정서 이론을 제시합니다. 이들은 정서적 발생이 식물성 신경 활동의 산물임을 강조합니다. 후세 사람들은 그것을 정서의 외주 이론이라고 부릅니다. 즉 정서적 자극은 신체의 생리적 반응을 일으키지만, 생리적입니다. 반응은 정서적 체험으로 이어집니다. 제임스는 정서를 신체 변화에 대한 지각으로 제시했습니다. 그가 보기에는 먼저 유기체의 생리적 변화가 있어야 나중에 정서가 생기는 것 같습니다. 그래서 슬픔은 울음에서 비롯되고 두려움은 전율에서 비롯됩니다. 그는 특히 정서와 혈관 변화의 관계를 강조합니다. James-Lange 이론은 정서와 기체변화의 직접적인 상관관계를 보고 식물성 신경을 강조하였습니다. 그러나 식물성 신경계의 작용을 일방적으로 강조하여 중추신경계의 조절, 제어 작용을 소홀히 하여 많은 논란이 되고 있습니다.

（ 2）Cannon-버드 학설.정서의 중추는 외주신경계가 아닌 중추신경계의 시상부에 있다고 생각하며 뇌의 시상억제 해제를 강조해 식물성 신경을 활성화시키고 몸의 생리적 반응을 강화시켜 정서를 발생시킵니다. 외부 자극은 감각기관의 신경충동을 일으켜 시상으로 전달됩니다. 다시 시상하부에서 뇌와 식물성 신경계에 동시에 신경충동을 일으켜 뇌에서 정서가 생기는 주관적인 체험으로 식물성 신경계에 의해 개체의 생리적 변화가 일어납니다. 감정을 자극하는 자극은 시상부에서 가공하면서 뇌와 기체의 다른 부위로 정보를 보내 대뇌피질에 도달하는 정보는 정서체험을, 내장과 뼈근육에 도달하는 정보는 생리반응을 활성화하기 때문에 신체변화는 정서체험과 동일하다는 이론입니다.

2.인지이론
(1) 아놀드 "평정-흥분"이라고 말했습니다. 미국의 심리학자 아놀드가 제안했습니다. 자극적인 상황은 정서의 성격을 직접적으로 결정하지 않으며 자극의 출현부터 정서적 발생까지 자극에 대한 측정과 평가를 거쳐야 합니다. 감정이 만들어지는 기본 과정은 상황-평가-정서를 자극하는 것입니다. 같은 자극적인 상황, 그것에 대한 평가가 다르기 때문에 감정반응이 달라집니다. 정서의 발생은 대뇌피질과 피하조직이 협동적으로 활동한 결과이며, 대뇌피질의 흥분은 정서행위의 가장 중요한 조건입니다.

(2) 샤흐트의 투인원미국의 심리학자 샤흐트와 싱이 제안했습니다. 정서적 발생에는 두 가지 불가결한 요소가 있습니다. 하나는 고도의 생리적 깨움을 경험해야 한다는 것이고, 다른 하나는 생리적 상태 변화에 대해 인지적으로 깨워야 한다는 것입니다. 감정 상태는 인지 과정, 생리 상태, 고리에서 비롯됩니다. 경지적 요인이 대뇌피질에서 통합된 결과.이를 하나의 작업 시스템으로 바꿀 수 있는데, 이를 정서적 깨움 모델이라고 합니다.

(3) 라잘레스의 인정지-평가 이론입니다. 정서는 인간과 환경의 상호작용의 산물이라고 생각합니다. 정서활동에서 사람은 환경에서의 자극이 자신에게 미치는 영향을 반영하는 동시에 자극에 대한 자신의 반응을 조절해야 합니다. 즉, 정서란 개인이 환경에 대해 느끼는 유해하거나 유익한 반응이다.그래서 사람들은 필요하지 않습니까? 단평이 사건과 자신의 관계를 자극합니다. 구체적으로 초평가, 차평가, 재평가 등 세 가지 차원이 있습니다.

3.분화이론
이런 이론은 이자드가 대표적입니다. 정서는 인격계의 구성 요소이며 인격계의 동력의 핵심이라고 이자드는 주장합니다. 정서 시스템은 인지, 행동 등 인간 격자 시스템과 연계하여 정서와 다른 시스템의 상호작용을 가능하게 합니다. 다음은 이 이론의 주요 내용을 간추려 소개합니다.

(1) 정서는 분화되어 있다
이자드는 정서가분화된, 서로 다른 경험을 가진 독립된 정서가 존재하는데, 이러한 독립된 정서는 모두 동기의 특징을 가지고 있습니다. 그는 취미, 유쾌, 경이, 슬픔, 분노, 혐오, 경멸, 두려움, 부끄러움, 비겁함 등 10가지 기본 정서가 존재한다고 가정하고 인간의 동기 시스템을 구성했습니다. 각 기본 정서가 조합되어 있습니다. 짜임새, 동기, 체험에 독특함이 있습니다. 정서별로 다른 내부 경험을 가지고 있습니다. 이러한 내부 체험은 인지 및 행동에 다른 영향을 미칠 수 있습니다. 정서적 과정은 유기체의 내부 동적 평형, 구력 시스템, 지각 및 인지와 상호 영향을 끼칩니다.

(2) 정서는 인격계에 있다

이자드는 인격은 체내 평형 시스템, 내구력 시스템, 정서 시스템, 지각 시스템, 인지 시스템, 동작 시스템 등 6개의 서브 시스템으로 구성된다고 했습니다. 이 중 정서는 인격계의 구성 요소이자 인격계의 핵심 동력입니다. 정서의 주관적인 성분인 체험은 동기 작용의 심리 메커니즘으로, 유기체를 움직여 취하게 합니다. 행동의 힘, 인격체계의 발달은 이러한 하위 시스템의 자체 발전과 시스템 간의 연계가 끊임없이 이루어지고 발전하는 과정입니다.

(3) 정서적 계통의 공할 수 있다
이자드의 진화에 대한 관점출발, 대뇌의 신피질 부피의 성장과 기능의 분화, 안면골격계 근육의 분화 및 정서적 분화를 병행적, 동시다발적으로 제안합니다. 정서의 분화는 진화 과정의 산물로 유연하고 다양한 적응 기능을 갖고 있어 유기체의 적응과 생존에 핵심적인 역할을 합니다. 각각의 구체적인 정서에는 그 발생의 연원과 특정한 적응기능이 있습니다.

 

관련 연구

1. 색상과의 관계
서로 다른 색상 통과 가능감각은 사람의 내분비계에 영향을 미쳐 인체의 호르몬을 증가시키거나 감소시켜 정서적 변화를 일으킵니다. 연구에 따르면 빨간색은 사람의 심리활동을 활발하게 하고 노란색은 사람을 흥분하게 하며, 녹색은 사람의 심리적 긴장을 완화시키고, 보라색은 사람을 억압하게 하고, 회색은 사람을 가라앉게 하고, 흰색은 사람을 명쾌하게 한다.엔돌핀 색상은 적막감을 덜어주고, 라이트 블루는 시원한 느낌을 줍니다.
영국 런던에 다리가 하나 있습니다. 원래는 검은색으로 매년 이곳에 투신하여 자결하였으나, 다리의 색을 노란색으로 바꾸어 자결하는 사람이 절반으로 줄어 색의 기능을 충분히 확인하였습니다.

2. 뇌 절제 실험
1892년 고리츠파이제 대뇌피질을 잘라낸 개는 사납게 변했습니다. 카논 등은 1925년 대뇌의 껍질을 잘라낸 고양이를 고전적으로 연구해 '가짜 노여움' 동물 표본의 수술법을 확정했습니다. 1934년 바드는 '가짜 노여움'이라는 단어를 생리심리학에 도입합니다. 그는 고양이의 대뇌피질을 잘라낸 후에 고양이가 여러 가지로 대한다고 지적했습니다. 가벼운 터치, 기류 등 불쾌한 자극은 허리 활, 털 세우기, 포효, 쉰소리, 발톱 등 극도로 과장된 공격행위의 표현입니다. 동물에게 성난 내면의 체험이 동반된다고 보기 어려워 '가짜 성난'이라고 부릅니다. 그 뇌 메커니즘은 변연피질, 대뇌피질과 시상하부의 신경연계를 파괴하여 시상하부에 대한 대뇌피질의 억제가 풀리면 시상하부기능항진이 '가짜노'로 나타날 수 있습니다. 사실 검사 생리심리학계에서 널리 받아들여지는 견해는 시상하부가 정서적 표현에서 중요한 역할을 한다는 것입니다.