실험 심리학의 탄생의 의미

탄생 의미

 

심리학을 과학으로 만들기

인간의 심리에 관한 논술과 연구는 그리스의 철학 저술로 거슬러 올라갑니다. 어떤 논술은 이미 상당히 체계적입니다. 그러나 아무리 정교하게 논하고 치밀하게 논해도 그들이 취하는 방법은 내성사변(內省思變成思變)의 방법입니다. 이런 결과는 마치 쌍방의 변명일처럼 서로 어느 쪽도 설득할 수 없습니다. 또한 당시의 심리학 사상은 철학사상에 잉태된 것으로 19세기 중엽까지 철학자들이 안락의자에 앉아 고심하면서 생겨났다는 뜻의 '안락의자 속의 심리학'이라고 해도 무방합니다.

독일 고전철학의 창시자인 칸트는 심리학이 과학이 될 수 없다고 단언했습니다. 이것은 물론 그의 불가지론의 한 관점이지만 그의 논단은 전혀 근거가 없는 것은 아닙니다. 심리라든가 의식이라든가 만져지지 않고, 엄청난 개인차성, 집단차성, 그리고 다양한 차원, 차원이 있기 때문입니다. 예를 들면 심신문제는 예로부터 심신평행론, 심신교감론이라는 말이 있듯이 학설들끼리 서로 논쟁을 하고 승부가 정해지기는 하지만, 실험적인 방법으로 자신의 견해를 증명할 줄은 아무도 몰랐습니다.

헤르바트는 선언심리학 독립 과학의 첫 번째 인물입니다. 이학 저서 '심리학 교과서'를 썼지만 그는 심리학을 연구하는 방법으로 실험법을 사용하지 않았고, 본인도 실험법이 필요하지 않다고 생각했고, 독일의 생물학자 하울러는 실험법으로 이학을 연구하자고 제안했다가 베버, 피히너 등이 실험법을 적용해 이심리를 연구하는 실험을 했습니다. 페슈나는 심리물리학을 내세웠지만 새로운 심리학을 만들 생각이 없었습니다. 그래서 이들 모두 심리학을 과학화하지 못했습니다.

과학이 철학과 구별되는 이유중 한 가지 중요한 특성은 엄밀한 실증성을 가지고 있다는 것입니다. 과학이 인정받는 이유는 사람들 앞에서 옳다는 것을 증명할 수 있기 때문입니다. 한 학설의 정확성을 증명하기 위해서는 반드시 비교 체계적이고 정확한 실험을 해야 합니다. 심리학이 안락의자적 철학적 논리사변에서 벗어나려면 실증적 과학적 특성이 있어야 합니다. 유명한 실험심리 사학자 E.G. 폴린은 "실험법을 심리문제에 적용한 것은 심리연구사에 비할 바가 없는 위대한 사건"이라고 썼습니다.

 

폰테 이전에, 생리학 연구를 하는 사람들은 밀러, 베버, 페이와 같은 실험 방법을 시도하기 시작했습니다. 히너 등 그들의 연구 성과는 폰테르가 이어받은 것입니다. 1874년 취리히 대학교에서 철학 교수로 재직하면서 심리학과 철학 연구로 전향했고, 1875년 라이프치히 대학교에서 교수로 부임해 심리학을 연구했습니다. 폰테가 첫 심리실험실을 만든 이래 '과학적'과 '실험적'이라는 단어는 '심리학'의 핵심적인 의미가 됐습니다. 그런 점에서 폰테의 실험심리학이 창시한 큰 의미 중 하나는 심리학을 하나의 실증과학으로 만드는 것입니다.

 

탄생 방법론이 가지는 의의

지금 말씀하신 방법론은 세가지가 있습니다. 일반철학방법론,일반과학방법론, 구체적으로 방법론 연구입니다. 폰트가 처한 시대에는 아직 방법론의 세 차원이 분리되지 않고 세 차원이 혼재하는 경우가 많았지만 현대적 방법론의 모태가 갖춰졌습니다.

폰테슈타트의 영향은 낡은 철학심리학을 부인하는 '영혼'입니다. 심리학은 직접적인 경험을 연구하는 과학이라고 생각했고, 다른 한편으로는 당시 원소주의의 영향을 받아 인간의 심리를 가장 기본적인 원소로 분해할 수 있다고 생각했고, 이런 기본적인 원소들을 분석함으로써 사람의 심리를 인식했습니다. 다시 한 번 말씀드릴 것은 실증주의 사상을 부인하면서도 일부 영향을 받을 수밖에 없는 그의 연구활동에서 실증주의 사상을 꿰뚫고 있다는 점입니다. 그래서 경험주의, 원소주의, 실증주의는 폰테 실험심리학의 철학적 방법론을 구성했습니다.

이런 철학적인 관점에서는 자각과자각하지 못한 지도 아래, 폰테는 두 가지 심리학을 채택했습니다.

 

하나는 내성법이고 하나는 심리제품 분석법입니다.

 

내성법은 폰테 자신의 창조가 아니라 철학 심리에서 가장 오래된 방법입니다. 이것은 실험실 내에서 엄격하게 통제되는 물질 조건하에서 심리 과정을 관찰하는 방법으로, 생물학이 실험실에서 현미경으로 생물 구조를 관찰하는 것과 매우 유사합니다. 폰테는 이 현미경으로 감각, 지각, 주의, 반응시, 연상 등 간단한 심리현상을 연구하기 위해 정확한 자기관찰을 했습니다. 폰테의 내성법은 고대철학을 사변하는 방법을 실증적으로 개조한 것임을 알 수 있습니다. 비록 방법은 이제 뒤떨어져 응용가치가 없지만 그 관찰은 안락의자적 사변논리적 관찰이 아니라 기구를 활용한 체계적인 실증적 관찰이 아닙니다. 심리제품 분석법은 폰테가 헤르바트 등의 아이디어를 얻어 언어 등 문화적 산물을 분류 비교함으로써 사회심리학을 모색하는 방법입니다.

비록 이 두 가지 방법은 폰테 본인이 창조해 냈지만 목적지가 있었습니다. 이 두 가지 방법, 특히 실험법을 심리학 연구에 도입함으로써 심리를 진정한 과학으로 만들 수 있습니다. 심리사학자 D. 슐츠는 현대 심리학과 그 지혜의 선구자의 중요한 차이점은 질문의 종류가 아니라 해답을 탐구하는 방법에 있다고 말했습니다. 앞서 언급했듯이 폰테가 독자적인 심리학을 제안하기 전에 헤르바트는 심리학은 독자적인 과학이지만 성공하지 못했다고 처음 주장했지만, 실험법에 심리학 연구를 도입한 것은 심리학 연구 방법의 돌파구라고 할 수 있습니다.

폰테의 실험법은 내성의 것입니다. 실험법은 상당한 철학사변의 흔적을 가지고 있습니다. 그의 제자 티친나에 의해 강조된 반면 화생의 행동주의는 사변이나 이론의 지도를 완전히 배제한 채 극단으로 치닫고 있습니다. 현대 실험법에는 두 가지가 있습니다. 하나는 자연 실험법입니다. 엄격한 변수 제어를 추구하지 않습니다. 다른 하나는 실험실 실험법입니다. 실험실 내에서 각종 변수 제어와 운용 규정의 준수를 요구합니다. 일반적인 실험심리학 저서는 주로 실험실 실험법을 논술하는 데 치중합니다. 현대 과학 기술의 발전과 현대 통계학에서 실험과 분석 실험을 하는 방법에 따라, 다요인 분석 등도 점점 더 많이 실험의 설계·실제에 적용되고 있습니다. 

 

발전적 의미

폰테가 첫 번째 마음을 갖게 된 후부터요이학 실험실 이래 심리학은 전무후무한 속도를 얻었습니다. 1883년, 폰테에서 실험실을 창립한 지 4년 만에, 하울은 미국에 최초의 심리학 실험실을 설립했고, 1888년부터 1895년까지 미국 전역에 걸쳐 심리학 실험실을 설립하는 조류를 일으켰습니다. 19세기 말에서 20세기 초에 걸쳐 다양한 학파가 등장했는데, 폰테제자 티첸나의 구조주의 심리학파, 브렌타노의 의동심리학파, 프로이트의 정신분석학파, 화생의 행동주의 학파 등 다양한 심리학파들이 등장했습니다.

여러 가지 심리학 유파의 관점은 아닙니다. 하나, 여러 가지 의견이 분분하지만, 대다수의 심리학 유파는 다릅니다. 실증을 중시하고, 각각의 다른 각도에서 그들의 관점에 근거를 제공합니다. 구조주의 심리학과 기능주의 심리학은 실험실 실험법을 사용하는데 주로 생리심리학과 관련된 감각, 주의, 지각 등을 연구하는데, 이들은 각각 심리의 구조와 심리를 연구하는 기능을 강조할 뿐입니다. 내성법은 티친나에 의해 부적절하게 강조되었고, 실험법은 화생에 의해 강조되고 확장되었으며, 심지어는 사람의 심리를 동물과 동일시하고 내적인 심리활동을 부인하며, 동물과 사람의 행동을 학습하여 사람의 심리를 인식하는 것으로까지 확대되었습니다. 화생의 행동주의의 새로운 연구영역은 심리학 연구대상과 방법을 동시에 극단으로 이끌었습니다. 프로이트의 정신분석학설도 그가 오랜 의료실천 과정에서 정리한 것으로, 엄격한 실험검증을 채택하지 않았음에도 본인의 주관적 억단이 있었지만, 프로이트 자신은 실증론자였고, 매사에 원인이 있다고 생각하며 꿈에 대한 해석에서 가치있는 실마리를 찾으려 했습니다.

폰테의 자신도 모르게 운용된 실증주의는 철학이 심화됨에 따라 경험 실증주의, 철학 사조는 이미 비엔나 학파로 대표되는 논리 실증주의로 이행되어, 후에 구조주의 철학으로 발전하고 역사주의 철학의 발흥은 심리 과학에 중요한 영향을 미칩니다. 다른 한편 과학 기술의 진보, 컴퓨터의 출현, 인류 사회는 정보 시대로 진입하고 심리학의 연구에도 다른 영향을 미칩니다. 행동주의는 너무 단편적인 연구방법과 대상 때문에 이미 지양되고 있습니다. 신행동주의로 계승하였으나, 이미 힘을 얻지 못하고 인지 방향으로 발전하였습니다. 정보론, 컴퓨터의 등장은 결국 인지심을 갖게 합니다. 아무리 다양한 학파의 관점이 대립하더라도 실증사상은 결코 지양되지 않았습니다. 실증정신이 가장 적은 인본주의 심리학조차도 인본주의 철학사상에서만 나온 것이 아니라 많은 조사작업을 거친 뒤에 나온 결과입니다.

실증정신의 상징은 심리과학에서 중요한 기초역할을 합니다. 대부분의 심리유파는 그 관점이 변화무쌍하든 간에 실험법(광의의 실험법과 좁은 의미 실험법 포함)을 자신의 관점을 증명하는 도구로 사용합니다. 오늘날에도 실험법은 심리과학 연구방법 중 불가결한 방법입니다.